Billige Handy-Karte

Ich habe seit 2 Wochen eine simply-Prepaid-Karte für mein Handy. Das ist so ein Billig-Ding von T-Mobile. Telefonieren kostet immer nur 14 Cent, SMS 11 Cent. Und das ganze ohne Vertrag, Grundgebühr oder so. Und bis Ende September kostet das Starterpaket mit 10 Euro Guthaben nur 10 Euro (statt 20). Im Vergleich war das das beste Angebot (besser als Aldi, simyo etc.).
Warum erzähl ich das? - Weil ich, wenn ich Freunde werbe, 10 Euro guthaben bekomme. Und weil ich dich dann für 4 Cent anrufen könnte (und du mich). Und weil du, wenn du dich werben lässt, 5 Euro zusätzliches Guthaben bekommst. Du würdest also 10 Euro zahlen, mir damit 10 Euro schenken und selbst noch 15 Euro Gesprächsguthaben bekommen.
Also, wenn du mir und auch dir eine Freude machen willst, bestell eine SIM-Karte von simply über diesen Link. Dann einfach auf "Jetzt simply bestellen" klicken und alles ausfüllen...
Danke.

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Bücher-Kettenpost

Eine netter Fragebogen über 9 Bücher macht zur Zeit die Runde in den Blogs, die ich so lese. Und jetzt hat mich Markus Lägel dazu eingeladen, auch mitzumachen. Das mache ich natürlich gerne. Aber es fällt mir schwer, überall ein passendes Buch zu nennen, ich lese einfach zu viele Blogs und zu wenig Bücher (außer Romane). Aber hier mein Versuch:

|1| Ein Buch, das dein Leben verändert hat:
"Die Jesus-Strategie" von Ronald J. Sider

|2| Ein Buch, das du mehr als einmal gelesen hast:
"Auf der Suche nach dem Sinn und einem guten Essen" von Mike Riddell

|3| Ein Buch, das du auf einer einsamen Insel gern bei dir hättest:
"Die Bibel" [klingt nach frommer Standard-Antwort, aber welches andere Buch könnte mich so lange einsame Zeit beschäftigen, ermutigen, zum Denken anregen, trösten...?]

|4| Ein Buch, das dich zum Lachen gebracht hat:
"Findet mich das Glück?" von Peter Fischli & David Weiss

|5| Ein Buch, das dich zum Weinen gebracht hat:
"Red Moon Rising" (US Edition) von Pete Greig & Dave Roberts

|6| Ein Buch, das hätte geschrieben werden sollen:
"So habe ich das nicht gemeint" von Jesus

|7| Ein Buch, das nie hätte geschrieben werden sollen:
Das fällt mir schwer; ich lese selten Bücher, die ich gar nicht "gut" finde. Und auf gut Glück jetzt ein Buch verbrennen, möchte ich auch nicht.

|8| Ein Buch, das du gerade liest:
"Emerging Churches" von Eddie Gibbs & Ryan K. Bolger

|9| Ein Buch, das du schon immer mal lesen wolltest:
"Nachfolge" von Bonhoeffer u.v.m.

|10| Lade fünf andere Blogger ein, mitzumachen:
Karl, Coppy, Markus Weber, Markus Krause, Josha

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24-7 Prayer in Marburg

Eben startete eine 24-7-Woche hier in Marburg. Um 20 Uhr hatten wir einen Gottesdienst, der eine Woche Gebet in einem Raum hier in Tabor einläutete. Ich freue mich sehr, dass diese Woche stattfinden kann und das der Raum wirklich genial kreativ geworden ist, so dass mir (und anderen) in den Gebetszeiten sicherlich nicht langweilig wird. Ich bete, dass alle, die teilnehmen, Jesus in dem Raum ganz neu und intensiv erleben werden.

Wie sich das heutzutage gehört, gibt es natürlich auch einen Blog dazu. Unter 247marburg.wordpress.com findest du immer die aktuelle Gebetsliste und bald auch Berichte und Fotos aus dem Raum.
Falls du diese Woche in Marburg bist, kannst du dich über den Blog gerne noch anmelden und mitbeten!

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Hilfen für die Gemeindearbeit

Ich habe gerade eine E-Mail an mein Semester geschickt mit ein paar Links, die für die Arbeit in einer Gemeinde und/oder für das Vorbereiten von Predigten nützlich sind. Ich habe zwar von den meisten Sachen schon mal hier geschrieben, aber trotzdem nochmal ein kleiner Überblick:

Holgers Linkliste voller nützlicher Links für die Gemeindarbeit:
del.icio.us/gemeindearbeit

Auch ich habe bei del.icio.us einige nützliche Links (die ich auch immer wieder ergänze), die ich unter dem tag "Predigthilfen" zusammenfasse:
del.icio.us/hufi/predigthilfen

[Infos von mir zu del.icio.us: Unverzichtbar: del.ico.us]

Ansonsten möchte ich noch kurz TiddlyWiki empfehlen, ein geniales Tool, um Zitate, Ideen, Notizen, Predigtmitschriften usw. zu verwalten. Mehr von mir dazu gibt's hier.

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Auf nach München

Heute fahre ich mit Pahls nach München. Das ist dann mein erstes Mal in München
Morgen soll ich da auf einer Hochzeits-Party auflegen (das erste Mal, dass ich für's Auflegen bezahlt werde). Bin mal gespannt, ob ich eine Hochzeitsgesellschaft einen ganzen Abend lang unterhalten.
Am Sonntag schauen wir dann noch mal schnell beim Oktoberfest vorbei. Muss schon sein wenn es und man selbst da ist, oder?

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Wer glaubt, ist nie allein

"Wer glaubt, ist nie allein" ist das Motto des Papst-Besuches in Deutschland.
"We are not alone" war das Motto vom Freakstock.

Wer hat da wen inspiriert?


"Wer glaubt, ist nie allein" war auch das Motto der Papst-Predigt in Regensburg. Benedikt hat anhand des Apostolischen Glaubensbekenntnisses erklärt, was für ihn Glaube bedeutet.
Ich zitiere mal einen Absatz:

Der Glaube ist einfach. Wir glauben an Gott – an Gott, den Ursprung und das Ziel menschlichen Lebens. An den Gott, der sich auf uns Menschen einlässt, der uns Herkunft und Zukunft ist. So ist Glaube immer zugleich Hoffnung, Gewissheit, dass wir Zukunft haben und dass wir nicht ins Leere fallen. Und der Glaube ist Liebe, weil Gottes Liebe uns anstecken will.

(Quelle: br-online.de)

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Der Papst predigt in München

Heute morgen predigte Papst Benedikt XVI. in München. Ich bin mal wieder begeistert. Deshalb präsentiere ich euch hier meine Highlights aus der Predigt, sozusagen ein "Best-Of-Mix". Wobei es mir schwer fiel, überhaupt etwas zu streichen, deshalb ist es immer noch recht lang - sorry. Aber es lohnt.
Los geht's:

Liebe Schwestern und Brüder!

...Alle drei Lesungen [die wir gehört haben] sprechen von Gott als Zentrum der Wirklichkeit und als Zentrum unseres eigenen Lebens. ... Sie wollen uns zu Gott hinführen und uns so auf den rechten Weg bringen. Mit dem Thema Gott ist aber das soziale Thema, unsere Verantwortung füreinander, für die Herrschaft von Gerechtigkeit und Liebe in der Welt verbunden. ...

Die Nächstenliebe, die zuallererst Sorge um die Gerechtigkeit ist, ist der Prüfstein des Glaubens und der Gottesliebe. Jakobus nennt sie das„königliche Gesetz“. Er läßt darin das Lieblingswort Jesu durchblicken: das Königtum Gottes, die Herrschaft Gottes. Damit ist nicht irgendein Reich gemeint, das irgendwann einmal kommt, sondern daß Gott bestimmend werden muß für unser Leben und Handeln. Darum bitten wir, wenn wir sagen: Dein Reich komme; wir beten nicht um irgend etwas Entferntes, das wir selber gar nicht zu erleben wünschen. Wir beten vielmehr darum, daß jetzt Gottes Wille unseren Willen bestimme und so Gott in der Welt herrsche; darum also, daß Recht und Liebe entscheidend werden in der Ordnung der Welt. Eine solche Bitte richtet sich gewiß zuerst an Gott, aber sie rüttelt auch an unser eigenes Herz. Wollen wir das eigentlich? Leben wir in dieser Richtung?
Jakobus nennt das „königliche Gesetz“, das Gesetz von Gottes Königtum, zugleich Gesetz der Freiheit: Wenn alle von Gott her denken und leben, dann werden wir gleich, und dann werden wir frei, und dann entsteht die wahre Geschwisterlichkeit.
Wenn Jesaja in der ersten Lesung von Gott spricht, dann redet er zugleich vom Heil für die Leidenden, und wenn Jakobus von der sozialen Ordnung als dringlichem Ausdruck unseres Glaubens redet, dann spricht er ganz selbstverständlich von Gott, dessen Kinder wir sind.

Auch da [bei der Heilung eines Taubstummen durch Jesus] sind wieder die beiden Seiten des einen Themas da. Jesus wendet sich den Leidenden zu, denen, die an den Rand der Gesellschaft gedrängt sind. Er heilt sie und führt sie so in die Möglichkeit des Mitlebens und Mitentscheidens, in die Gleichheit und Brüderlichkeit ein. Das geht natürlich uns alle an: Jesus zeigt die Richtung unseres Tuns an.
Der ganze Vorgang hat aber noch eine tiefere Dimension. ... Es gibt eine Schwerhörigkeit Gott gegenüber, an der wir gerade in dieser Zeit leiden. Wir können ihn einfach nicht mehr hören – zu viele andere Frequenzen haben wir im Ohr. Was über ihn gesagt wird, erscheint vorwissenschaftlich, nicht mehr in unsere Zeit passend. ...
Durch den Glauben will Jesus uns an seinem Sehen Gottes, an seinem Hören und an seinem Reden mit dem Vater beteiligen. ... Das Evangelium lädt uns ein, wieder zu erkennen, daß es bei uns ein Defizit in unserer Wahrnehmungsfähigkeit gibt – einen Mangel, den wir zunächst gar nicht als solchen spüren, weil ja alles andere sich durch seine Dringlichkeit und Einsichtigkeit empfiehlt; weil ja scheinbar alles normal weitergeht, auch wenn wir keine Ohren und Augen mehr für Gott haben und ohne ihn leben. ...

Die katholische Kirche in Deutschland ist großartig durch ihre sozialen Aktivitäten, durch ihre Bereitschaft zu helfen, wo immer es not tut. ... Dann und wann sagt aber ein afrikanischer Bischof: „Wenn ich in Deutschland soziale Projekte vorlege, finde ich sofort offene Türen. Aber wenn ich mit einem Evangelisierungsprojekt komme, stoße ich eher auf Zurückhaltung.“

Offenbar herrscht da doch bei manchen die Meinung, die sozialen Projekte müsse man mit höchster Dringlichkeit voranbringen; die Dinge mit Gott oder gar mit dem katholischen Glauben, die seien doch eher partikulär und nicht gar so wichtig. Und doch ist es gerade die Erfahrung dieser Bischöfe, daß die Evangelisierung vorausgehen muß; daß der Gott Jesu Christi bekannt, geglaubt, geliebt werden, die Herzen umkehren muß, damit auch die sozialen Dinge vorangehen; damit Versöhnung werde; damit zum Beispiel Aids wirklich von den tiefen Ursachen her bekämpft und die Kranken mit der nötigen Zuwendung und Liebe gepflegt werden können.

Das Soziale und das Evangelium sind nicht zu trennen. Wo wir den Menschen nur Kenntnisse bringen, Fertigkeiten, technisches Können und Gerät, bringen wir zu wenig. ...

Die Völker Afrikas und Asiens bewundern zwar unsere technischen Leistungen und unsere Wissenschaft, aber sie erschrecken zugleich vor einer Art von Vernünftigkeit, die Gott total aus dem Blickfeld des Menschen ausgrenzt und dies für die höchste Art von Vernunft ansieht, die man auch ihren Kulturen aufdrängen will. Nicht im christlichen Glauben sehen sie die eigentliche Bedrohung ihrer Identität, sondern in der Verachtung Gottes und in dem Zynismus, der die Verspottung des Heiligen als Freiheitsrecht ansieht und Nutzen für zukünftige Erfolge der Forschung zum letzten ethischen Maßstab erhebt.
Liebe Freunde! Dieser Zynismus ist nicht die Art von Toleranz und kultureller Offenheit, auf die die Völker warten und die wir alle wünschen. Die Toleranz, die wir dringend brauchen, schließt die Ehrfurcht vor Gott ein – die Ehrfurcht vor dem, was anderen heilig ist. Diese Ehrfurcht vor dem Heiligen der anderen setzt voraus, daß wir selbst die Ehrfurcht vor Gott wieder lernen.
Diese Ehrfurcht kann in der westlichen Welt nur dann regeneriert werden, wenn der Glaube an Gott wieder wächst ... Wir drängen diesen Glauben niemandem auf ... Der Glaube kann nur in Freiheit geschehen. Aber die Freiheit der Menschen rufen wir an, sich für Gott aufzutun; ihn zu suchen; ihm Gehör zu schenken. ...

Die Welt braucht Gott. Wir brauchen Gott. Welchen Gott? In der ersten Lesung sagt der Prophet zu einem unterdrückten Volk: Die Rache Gottes wird kommen. ... Aber der Prophet selber sagt dann, worin diese Rache besteht: in der heilenden Güte Gottes. Die endgültige Auslegung des Prophetenwortes finden wir in dem, der am Kreuz gestorben ist – in Jesus, dem menschgewordenen Sohn Gottes. Seine „Rache“ ist das Kreuz: das Nein zur Gewalt, die „Liebe bis ans Ende“. Diesen Gott brauchen wir.
Wir verletzen nicht den Respekt vor anderen Religionen und Kulturen, die Ehrfurcht vor ihrem Glauben, wenn wir uns laut und eindeutig zu dem Gott bekennen, der der Gewalt sein Leiden entgegenstellt; der dem Bösen und seiner Macht gegenüber als Grenze und Überwindung sein Erbarmen aufrichtet.

Ihn bitten wir, daß er unter uns sei und daß er uns helfe, ihm glaubwürdige Zeugen zu sein. Amen.

(Quelle: www.sueddeutsche.de)

Benedikt spricht über Themen, die mich zur Zeit (und schon länger) sehr beschäftigen: Mission, Reich Gottes, das "soziale Thema", Asien und Afrika, unsere Gesellschaft...
Das find ich gut.

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100 Fragen an 112 Prominente

Am 9. September versammelten sich in Berlin auf dem Bebelplatz 112 Prominente an einem runden Tisch um 100 Fragen zu beantworten. Fragen wie "Hängt unser Reichtum davon ab, dass die Menschen in der Dritten Welt arm sind?", "Fördert wirtschaftliche Globalisierung Demokratie oder festigt sie Diktaturen?", "Gibt es etwas besseres als Demokratie?", "Welche Religion hat Gott?" und "Was die drei wichtigsten Werte sind, die man seinem Kind vermitteln sollte?".
Dieses wie ich finde spannende Event kann man sich per Stream auf droppingknowledge.org anschauen.

(via Spiegel Online)

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Zitat für den Augenblick - 012

Gott hat mich nicht dazu berufen, erfolgreich zu sein. Er rief mich, damit ich ihm vertraue.

Dieses Zitat von Mutter Teresa stand im August auf dem Kalender "Aufruf zum Gebet" der OJC. Diesen Kalender hatten wir auch in unserem kleinen Zimmer in Kenia. Am letzten Abend hielten wir auch ein kurze Andacht über diesen Vers. Aber vor allem konnten wir in Kenia viele (teils sehr junge) Menschen kennen lernen, die nicht "erfolgreich" sind, aber trotzdem Gott voll vertrauen.
Wozu bist du berufen?

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Gedanken über Kenia 001 - Mission

Braucht Kenia Mission, braucht Kenia Missionare?

Wir waren einmal in einem Restaurant und beteten vor dem Essen. Der Kellner wollte gerade etwas bringen und hat deshalb unser Gebet beobachtet. Nach dem "Amen" fragte er, ob wir gebetet hätten und freute sich als wir bejahten. Er sagte, dass wir die ersten Weißen seien, die vor dem Essen gebetet hätten, sonst beteten nur Kenianer. Die meisten Weißen würden ja nicht an Gott glauben...

Ein ander Mal fuhr ich mit einem Boda-boda. Der Fahrer fragte mich, ob ich Christ sei und sprach dann über seinen Glauben und zitierte Bibelverse...

Und ich fahre in dieses Land, um die Menschen zu missionieren?

Sollten nicht eher die Kenianer nach Deutschland kommen?

Und warum fand ich mein Praktikum dort trotzdem so gut?

Es hat mit dem Bono-Zitat zu tun, was ich schon vorher mal hier zitiert habe:

Hör auf Gott um Segen für das zu bitten, was du tust. Engagier dich für das, was Gott tut – denn das ist schon gesegnet... Gott ist immer mit den Armen. Das ist das, was Gott tut. Das ist das, wozu er uns ruft.

Es geht nicht darum, das ich den Menschen von Gott erzähle. Es geht darum, dass Gott etwas tut (siehe Missio Dei). Und das Entscheidende, was Gott tut, ist lieben. Gott liebt die Menschen, er ist bei ihnen und er möchte ihnen helfen. Und da können und sollen wir mitmachen. Gottes Liebe weitergeben. Die Menschen lieben und ihnen helfen. Mit Worten und Taten. Und das besonders für die Armen. Das ist unsere Mission. Das ist Gottes Mission.
In Kenia habe ich gemerkt, dass meine Worte (=Andachten, Bibelarbeiten etc.) nicht das Entscheidende waren. Das heißt nicht, dass sie nicht gut waren oder die Leute dort nicht dadurch angesprochen wurden. Das heißt nur, dass ich gemerkt habe, dass meine Anwesenheit, meine Zeit, mein Zuhören, mein Mitspielen, mein Mitlachen, meine Freundschaft, meine Wertschätzung, meine Liebe viel wichtiger waren bzw. meinen Worten erst richtig Bedeutung gegeben haben.


PS: Bei flickr sind inzwischen 44 Bilder in meinem Kenia 2006-Set. Es werden aber sicherlich noch mehr.

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